'아리랑'은 '아리안(Aryan)'이다.

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▷ 역사의 키워드 아리랑과 알파벳 제1장 『제2장』 제3장 제4장 [ 토론장 ]

제2장 수메르 인과 아리아 인의 탄생과 이동 - 수메르 인이 세계 4대 고대 문명들을 창건했다.

수메르 인이 세계 4대 고대 문명들을 창건했다.

수메르 인들은 선진 문명을 갖고 이동했다.

  메소포타미아의 고대 문명을 탄생시킨 수메르 인이 동방계에 속하는 외래 종족이었고, 수메르
어가 1천여 년 이상 메소포타미아에서 중심 언어로 지속되었다는 것은 잘 알려진 사실이다.
수메르 인이 뛰어난 무기를 갖고 이주했다고 보기는 어렵고, 원주민보다 수가 많았다고 보기는
더욱 어렵다. 그런데도 수메르 인의 주도하에 새로운 문명이 탄생되었고, 수메르 어가 1천년
이상 중심 언어로 지속되었다는 것은 수메르 인이 원주민보다 한 단계 앞선 문명을 갖고 메소포
타미아로 이동했다는 뜻이다. 그렇지 않고는 새로운 문명의 탄생을 뜻하는 여러 징표들이 초기
부터 갑자기 많이 나타날 수 없었을 것이다.
  수메르 인이 선진 문명을 소지하고 이주했다는 것은 그들은 원주지에서 큰 집단을 이루고
있었다는 뜻이다. 작은 집단이었다면, 제법 컸었다고 볼 수 있는, 메소포타미아의 원주민 집단
보다 앞선 문명을 가질 수가 없었을 것이다. 메소포타미아보다 한 단계 앞선 문명이 형성되어
있었던, 수메르 인들의 원주지는 어디였을까? 수메르 인이 동방계였다는 사실로 볼 때, 수메르
인의 원주지는 메소포타미아에서 먼 곳이었다. 먼 곳에서 큰 집단을 이루고 있었던 수메르 인들
이 원주지에서 이동할 때 모두 메소포타미아로 이동했다고 보기는 어렵다. 일부는 다른 지역
으로도 이동하여 문명을 탄생시켰을 것이므로 그 자취들이 어딘가에 또 있을 것이다.
  고고학의 발달로 이집트·메소포타미아·인도·중국·그리스 등의 고대 문명들이 서로 유사한
형식의 신화와 종교 의식 등을 갖고 출발했다는 사실이 밝혀지게 되었고, 더불어 이들 고대
문명들을 탄생시킨 근원지가 있었다는 주장이 등장하게 되었다. 그러나 근원지에서 발생한
신화와 종교 의식 등이 멀리 떨어진 지역들로 전파되어 여러 고대 문명들을 탄생시키는 역할을
했다고 보기는 어렵다. 그러므로 근원지에서 이동한 종족들이 여러 고대 문명들을 탄생시켰다고
보지 않을 수 없다.
  이 주장이 옳다면, 수메르 인들이 메소포타미아 문명을 탄생시켰듯이, 다른 고대 문명들도
수메르 인들이 탄생시켰다고 볼 수 있다. 그렇다면 고대 문명들이 남긴 전통 어휘들은 수메르
어일 것이다. 그러므로 그 전통 어휘들은 메소포타미아의 점토판에 기록되어 있는 수메르 어로
해석될 수 있을 것이다. 그런데 수메르 어로 해석된다는 이야기는 없다. 해석되지 않는 까닭은
점토판에 기록된 수메르 어는 상형 문자이어서, 문자의 뜻을 알 수는 있어도, 문자가 갖고 있는
원래의 소리를 제대로 알 수가 없기 때문이라고 할 수 있다.
  이 문제를 해결할 수 있는 언어는 한국어다. 대전제에서와 같이 쓰리랑 즉 수메르 인들이
한반도로 이주했다면, 그들은 한국인의 뿌리가 되었고, 그들의 언어는 한국어의 뿌리가 되었을
것이다. 그러므로 한국어는 수메르 인들이 이동하여 탄생시킨 고대 문명들이 남긴 전통 어휘들
을 해석할 수 있을 것이다.
  한국어의 뿌리에 수메르 어가 있다는 사실에 확신이 가지 않는다면, 한반도의 지정학적 특성을
다른 지역들과 비교하여 살펴 볼 필요가 있다.
  수메르 인들은 세계의 여러 고대 문명들을 탄생시켰지만, 동화되지 못하고 결국은 원주민이나
새로운 이주민들의 힘에 의해 밀려나게 되었다. 수메르 인들은 지배 계층이었기 때문에 살기
위해 이동하지 않을 수 없었다. 황하를 지배했던 수메르 인들은 한반도로 대거 이동했다. 나일·
유프라테스와 티그리스·인더스 강을 지배했던 수메르 인들은, 이들 지역들에는 한반도와 같은
배수진이 쳐진 피난처가 없어, 밀리면 다시 이동하며 다른 종족들과 접촉 기회가 많아 순수성이
차츰 사라지게 되었다. 하지만, 한반도에는 밀릴 곳이 없어 사수하지 않을 수 없었기 때문에
순수성이 유지될 수 있었다. 그래서 한국어의 뿌리에는 수메르 어가 있는 것이다. 그러므로
한국어는 수메르 인들이 이동하여 탄생시킨 고대 문명들이 남긴 어휘들을 해석할 수 있는 것
이다. 이런 역사가 있었기 때문에 이런 해석이 가능한 것이다. 역사학계가 지금까지 이런 시각
으로 고대사를 보지 못했던 것이지 해석이 잘못된 것은 아니다. 증거가 없는 것이 아니다. 이
많은 증거를 갖고도 인정할 수 없다면, 이 주장을 부정할 수 있어야 할 것이다. 하지만, 그리스
알파벳을 비롯하여 세계의 고대 문명들이 남긴 어휘들이 한국어로 자연스럽게 해석되는 것을
누구도 부정하기는 어려울 것이다.

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