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위대한 혼혈·한국인
2002 한일 월드컵에서 한국의
4강 진출과 더불어 '대∼한민국'이 떴다. 대∼한민국인은
어떻게
형성되었을까? '단군의 자손'·'배달 민족'이란
어휘들 속에는 한 핏줄의 순수성을 한국인
원래의
참모습으로 보려는 의지가 담겨
있다. 그러나 역사적 참모습은 그렇지가 않다.
단군 신화를
역사로 볼 때, 환웅의 일행은 외부에서 이주한
종족이었고, 환웅과 웅녀 사이에서 단군 왕검이
태어났다는 이야기는 한국인의 혈통이 생각처럼
단순하지 않다는 역사적 기록이라고 할 수
있기 때문이다.
한국인의 뿌리를 밝히기 위해서는
"아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아랄이가 났네."를
확대 해석한
대전제 "아리랑은 아리아
인, 쓰리랑은 수메르 인, 이들의 원주지는
중앙 아시아의 아랄이다."를
역사적
사실로 보고, 이것을 단군 신화에 접목시켜
볼 필요가 있다. 대전제가 역사적 사실이라면,
단군 신화 속에 아리랑과 쓰리랑의 역사가
있을 것이다.
환인의 서자 환웅의 일행은, 이주했던
시기로 볼 때, 아리랑 즉 아리아 인이다. 아리랑의
노랫말
"아리 아리랑 쓰리 쓰리랑
아랄이가 났네."에는 아리랑과 쓰리랑은
고향이 같으니 사이 좋게
지내자는 뜻이 담겨 있다고 볼 수 있으므로,
아리아 인은 같은 고향 출신인 수메르 인과
손을
잡았다고 볼 수 있다. 따라서, 곰에서
사람으로 변한 웅녀는 쓰리랑 즉 수메르 인이라고
할 수
있다. 그러므로 환웅과 웅녀의 사이에서 태어난
단군 왕검은 아리아 인과 수메르 인의 혼혈이다.
이러한 역사가 있었다는 것을
확인할 수 있는 한 가지 방법은 한국어의 뿌리를
밝히는 것이다.
고대에 종족들이 이동하며 상호 융화됨으로써
그들의 언어들도 융화되어 오늘의 언어가 되었
다고 볼 수 있으므로, 언어의 뿌리가 형성된
과정은 그 언어를 사용하는 종족의 형성 과정과
같다고 볼 수 있기 때문이다.
세계의 여러 고대 문명들이 남긴
전통 어휘들이 한국어로 해석되고, 한국어에
영어와 어원이
같다고 볼 수 있는 어휘들이 최소 200여 개
있다는 것이 밝혀졌다. 그러므로 한국어의
뿌리에
수메르 어와 아리아 어가 있다고 보는 것은
당연하다.
문제는 어순이다. 한국어는 주어(S)+목적어(O)+동사(V)
즉 SOV형 어순이고, 아리아 어는
주어(S)+동사(V)+목적어(O) 즉 SVO형 어순이다.
SOV형 언어는 초원에서 생성되었다고
볼 수 있다. 초원 지대에서는 서로 멀리 떨어져
있는
상태에서 말하는 기회가 많아, 자연히 큰 소리로
목적어부터 말하는 것이 의사 전달을 빠르고
정확하게 할 수 있다는 경험을 쌓게 되었고,
이것이 발전하여 SOV형 언어로 되었다고 볼
수
있다. 그러므로 SOV형 언어는 초원에서 유목
생활을 하던 종족들이 발달시킨 언어라고 할
수
있다. 알타이 어계에 속하는 터키 어·몽골
어·퉁구스 어·한국어·일본어 등이 여기에
속한다.
SVO형 언어는 숲에서 생성되었다고
볼 수 있다. 숲에서는 서로 가까운 거리에서
말을 하는
기회가 많아, 상대가 무엇을 말하려 한다는
것을 눈치로 어느 정도 알고 있는 상태라,
목적어
보다 동작을 나타내는 말을 먼저 하는 것이
자연스럽고 의사 전달이 빠르고 정확하다는
경험을
쌓게 되면서, 이것이 발전하여 SVO형 언어로
되었다고 볼 수 있다. 그러므로 SVO형 언어는
그
기원이 숲이고, 일찍부터 농경 생활을 하던
종족들이 발달시킨 언어라고 할 수 있다. 인도
유럽
어족의 언어·셈 어·중국어 등이 여기에 속한다.
한국어의 어휘들 중에는 아리아
어에서 기원한 것들이 많이 있지만, 한국어의
어순은 아리아
어와 다르다. 이것은 아리아
어가 한반도에서 중심 언어로 성장하지 못했다는
뜻이고, 숲의
언어인 SVO형 언어를 사용한 아리아 인을 능가하는,
초원의 언어인 SOV형 언어를 사용한 저변
세력이 한반도에 있었다는 뜻이다. 그 저변
세력의 실체는 어떤 종족이었을까?
그 종족은 수메르 인이었다고
볼 수 있다. 왜냐 하면, 메소포타미아의 수메르
어는 SOV와
SVO의 혼합형으로 알려져 있지만, 인도의 드라비다
어가 한국어와 어순이 같은 SOV형 언어인
점으로 볼 때, 수메르 어의 원형은 SOV형이었다고
볼 수 있기 때문이다. 아리아 인을 뜻하는
아리랑이란 노래는 있어도 수메르 인을 뜻하는
쓰리랑이란 노래는 없는 것이 현실인데, 어떻게
이런 일이 일어날 수 있었을까? 이것은 아리아
인들이 지배는 했지만 수메르 인들의 수가
훨씬
많았기 때문에 아리아 어가 수메르 어에 흡수되었다는
뜻이다. 수메르 인들의 수가 많았다는
것은 한반도에 있는 고인돌의 수를 통해 짐작할
수 있다. 고인돌은 수메르 인들이 축조한
것이다. 세계에 널리 분포되어 있는 5만여
기의 고인돌 가운데 그 절반이 한반도에 있다.
한반도
에 있는 고인돌의 수가 한반도로 이주한 수메르
인의 수와 비례되는 것은 아니지만, 수메르
인의
수가 많았다는 하나의 증거로 보아도
무방할 것이다.
한반도의 원주민들이 사용한 언어가
어떤 어순의 언어였는지, 한국어의 어떤 어휘들이
원주민
어에서 유래되었는지를 알 수는 없다. 하지만,
원주민어가 고대 한국어에 아무런 영향도 주지
않았다고 보기는 어렵다. 원주민의 세력이
만만치 않았다고 볼 수 있는 몇 가지 증거가
있기
때문이다.
(1) 북방형 고인돌이 한강 이북에
주로 분포되어 있다는 것은 원주민들이 한강
유역을 경계로
하여 수메르 인들의 남진을 초기에 저지했었다는
뜻이다.
(2) 낙동강 유역에 있는 고인돌들이
거의 다 남방형이란 사실은 수메르 인들이
낙동강 유역
으로 진출한 시기가 매우 늦었다는 뜻이다.
이것은 원주민들이 비옥한 낙동강 유역에서
강력한
세력을 유지하고 수메르 인의 남진을 오랫동안
저지했었다는 증거다.
(3) 고인돌이 북방형에서 남방형으로
변하게 된 원인들 중의 하나는, 수메르 인들과
원주민들
이 융화되며, 수메르 인의 조장 풍습과 원주민의
매장 풍습이 융화된 결과였다고 할 수 있다.
수메르 인들과 원주민들은 초기에 격렬하게
충돌했지만, 아리아 인들의 남진이 본격화되면서
부터는 공동으로 저지하기 위하여 융화를 택하지
않을 수 없었기 때문에, 이 과정에서 원주민어
와 수메르 어가 융화되었다고 볼 수 있다.
일찍이 한반도 북쪽과 만주 일대에서
고조선을 건국한 아리아 인들은 북방 아시아계
종족들의
남진을 저지하기 위하여 곰 즉 수메르 인과
손을 잡았다. 이 과정에서 아리아 어와 수메르
어가
융화되었다고 볼 수 있다.
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